真の理解とは内容を把握することではなく、その人の文脈に自己を預けること。 すなわち知識ではなく臨場感を理解することである。 宿りとは、他者の文脈・臨場感・認知構造に自我ごと沈み込み、自己を仮死させて「その人として存在する」こと。 別名、他者同化。 分からなさを歓迎し好機として捉え、断片的な情報ではなく「場であり人」という全体把握を意識し、自己の思考フレームワークを除去し、理解・解釈しようとせずに相手自身になることを意識する。 即座に自分流の解釈を行うことは疑似理解に陥る危険がある。