人間の知とは単発の到達ではなく、近似の積み重ねの連続運動であるという存在論的記述。 世界を構成するあらゆる概念・数式・言葉・感覚は「厳密な一致」ではなく「限りなく真理に再接近しようとする近似値」に過ぎない。 この運動は収束するが完結しない。 したがって人間の認識とは到達ではなく漸近の積分である。 会話は言語空間からの近似的選択の連鎖による暫定的最適解の積分の応酬であり、真の知とは「εを抱えながら更新し続けること」である。